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全新現貨中國臺灣DEKEMA德克齒輪泵
齒輪泵的概念是很簡單的,即它的Z基本形式就是兩個尺寸相同的齒輪在一個緊密配合的殼體內相互嚙合旋轉,這個殼體的內部類似“8”字形,兩個齒輪裝在里面,齒輪的外徑及兩側與殼體緊密配合。來自于擠出機的物料在吸入口進入兩個齒輪中間,并充滿這一空間,隨著齒的旋轉沿殼體運動,Z后在兩齒嚙合時排出。
在術語上講,齒輪泵也叫正排量裝置,即像一個缸筒內的活塞,當一個齒進入另一個齒的流體空間時,液體就被機械性地擠排出來。因為液體是不可壓縮的,所以液體和齒就不能在同一時間占據同一空間,這樣,液體就被排除了。由于齒的不斷嚙合,這一現象就連續在發生,因而也就在泵的出口提供了一個連續排除量,泵每轉一轉,排出的量是一樣的。隨著驅動軸的不間斷地旋轉,泵也就不間斷地排出流體。泵的流量直接與泵的轉速有關。
實際上,在泵內有很少量的流體損失,這使泵的運行效率不能達到,因為這些流體被用來潤滑軸承及齒輪兩側,而泵體也絕不可能無間隙配合,故不能使流體地從出口排出,所以少量的流體損失是必然的。然而泵還是可以良好地運行,對大多數擠出物料來說,仍可以達到93%~98%的效率。
全新現貨中國臺灣DEKEMA德克齒輪泵
近朱者赤,近墨者黑”,這句話被人們定為千古不變的哲理。“與善人居,如入芝蘭之室,久而不聞其香,即與之化矣。與不善人居,如入鮑魚之肆,久而不聞其臭,亦與之化矣。”就是對這句話的很好解釋。大多數人都認為,人類是萬物之長,有著其他物種所沒有的感情,但就是因為這種感情,人們容易受到身邊物質的感化,從而“近墨者黑”。然而,不少人不予茍同。在此,筆者也有自己的一番見解——近墨者未必黑。
近墨者未必黑,何以見得?
蓮花
周敦頤的“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”說得好。蓮花生長在污泥之中,然而卻不受其污染,在四周污穢的情況下,綻放出了潔白而高貴的花朵,成就了自己“可遠觀而不可褻玩焉”的君子氣概,贏得了世人的無數贊美。
魯迅
魯迅就是一個非常好的例子。魯迅出生在一個家庭,但他在少年時代就非常同情勞動人民,而沒有像其他有錢人那樣欺壓人民。成年后他以筆代槍深刻地揭露了封建社會的丑惡面目。周圍封建的教育,并沒有把他玷污,反而激發了他內心對封建的反叛,Z終成為了一名偉大的革命文學家。
以上例子難道還不足以說明“近墨者未必黑”嗎?其實,這句“名言”本身就是有矛盾的,近朱者赤,近墨者黑。那如果讓一個“朱”人與一個“墨”人相處,那到底是“朱”人先變“黑”,還是“墨”人先變“赤”?這就應該讓孔老夫子也難以辯解了吧?
如果近墨者必定黑,那么很難想象,舊社會時潛入敵人心臟的地下黨的結果如何,他們冒著生命危險與特務組織、日本特務斗智斗勇、獲取情報;他們不同尋常的經歷和智慧與敵人巧妙周旋,為黨和人民立下了汗馬功勞;這些都被真實地記錄在黨的史冊上,而他們并沒有被周圍所同化……“近墨者黑”在事實面前顯得那么脆弱。
只要是塊寶石,哪怕被埋在土里上千年也不會失去它的光澤;只要是只仙鶴,哪怕在成千上萬只雞鴨中,也不會喪失它那高貴的本性。清者自清,濁者自濁,這與事物周圍的環境并沒有太大的關系。
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